Comparación de las experiencias pedagógicas: Kerschensteiner,Dewey y Decroly 

-- Kerschensteiner --

Educación espiritual y con sentido.
Escuela del trabajo con teoría y práctica.
Teorías de la Educación. 
Escuela profesional y Activa (a través de la experiencia).
Escuela nueva: 
1- Noción y base de la educación; individualidad, objeto de la educación.
Individualidad, objeto de la educación.
Educación y bienestar cultural.
Cultura formal y general.
Fin de la educación.
2- Proceso educativo; 3 factores principales:
a)Objeto pedagógico (niño). 
b)Medios (Bienes culturales).
c) Sujeto (El educador).

-- Dewey --

Teoría de la educación igual a la verdad.
Retoma el Paradigma de Aristóteles, la tabula rasa.
Aprendizaje a través de la experimentación.
Está en contra de la escuela tradicional por qué es autoritaria y sanciona al niño.
El maestro estructura el conocimiento por medio de estímulos.
El alumno depende de la voluntad del otro.
Los hombres adquieren el conocimiento a través del rol social.
La escuela es como un laboratorio.

-- Decroly --
Propuesta pedagógica basada en el respeto por el niño y su personalidad.
La escuela es la Institución humana más elevada. 
Procedimientos de aprendizajes flexibles. 
Adaptación del alumno a los cambios del entorno.
Fundamentó la institucionalización de la educación para niños irregulares.
Psicología Genética; demuestra la importancia de los primeros años de vida.
“Escuela para la vida”.
Orientación en los métodos de enseñanza y avance de los métodos de examen.
Aprendizaje de la lengua.
Apoyo en el psicoanálisis.
Psicología del individuo.
Cuestionarios médicos Pedagógicos.
Pedagogía médica.
Formación del carácter; biológicos, psicológicos, afectivos, intelectuales y secundarios.
Crea “Centros de Interés de Decroly”
1- El niño y sus necesidades.
2- El niño y el medio.
3- Por medio de los sentidos.
Distribución de materias.

Análisis desde la concepción naturalista

A continuación vamos a analizar y a hacer una reflexión sobre la siguiente frase: 

“No se conoce a la infancia; con las falsas ideas que de ella se tienen, cuanto más lejos van tanto más se extravían (…) yo puedo haber visto mal lo que hay que hacer, pero creo haber visto bien al sujeto sobre el cual se debe operar. Empezad, pues, por estudiar a vuestros alumnos, pues con toda seguridad no los conocéis”.

En la primera frase podemos interpretar que no tenemos una visión clara de lo que al niño le interesa y lo que necesita realmente para desarrollarse y mantener cualidades tan importantes como la creatividad. Nuestra concepción de la enseñanza se basa en la mayoría de los casos en un sistema educativo tradicional y obsoleto que no motiva al niño para el aprendizaje, no se basa en sus necesidades y no desarrolla todo su potencial. Cuanto más nos aferremos a estas ideas y métodos de enseñanza más perjudicaremos al niño, obteniendo resultados contrarios a los que deseamos como falta de interés, desmotivación, absentismo escolar y fracaso académico.
La segunda frase nos sugiere que el problema se encuentra en el educador y en su forma de enfocar la enseñanza, pero si somos capaces de percibir el error hay posibilidad de que se efectúe un cambio muy beneficioso para el niño. También hace alusión a la importancia de las características y necesidades que presenta el niño en relación con el papel que representa dentro de la enseñanza.
En la frase final observamos el consejo de estudiar y aprender de los alumnos, valorando sus cualidades e intentando potenciarlas, ya que la mayoría de las veces no nos damos cuenta de ellas. 
Solamente podremos sacar el mayor rendimiento y conseguir motivarlos si realmente los conocemos y hacemos todo lo que esté en nuestras manos por darles una educación innovadora y adaptada a sus necesidades en el tiempo.

Oposición entre el derecho a la educación y la libertad de enseñanza en España

La constitución de 1969 reconocerá la libertad de enseñanza. “Todo español podrá fundar y mantener establecimientos de instrucción o de educación sin previa licencia, salva la inspección de la autoridad competente por razones de higiene y de moralidad”.

Esto es el resultado de una gran polémica que se dio durante la década de los setenta.

Por  un lado se encontraban Krausistas y de otro el sector más integrista católico, y que diferían en el modo de entender la enseñanza.

Los krausistas querían una religión más "suave", defendían una posición entre el individualismo y el socialismo, creían en su reforma a través de la educación y mostraron siempre un gran interés por abrir las fronteras a las corrientes culturales europeas.

La oposición krausista quería condenar la libertad de enseñanza, basando la instrucción y la educación en la iglesia.

Se produjeron graves altercados entre krausistas y reaccionarios católicos, en la que estos sostenían el derecho y el deber de la Iglesia de examinar los libros de texto y a pedir la separación de los catedráticos que en sus enseñanzas negaron lo espiritual, lo revelado, lo divino y destruyeran el catolicismo y las almas de los jóvenes.

Toda esta lucha, y todos los acontecimientos históricos provocados por ella, llevo a los progresistas a incluir la libertad de enseñanza, como una de las medidas más importantes dentro de su programa, siendo poco después una de las reformas más sugestivas de la Revolución de 1968.

Antes de la constitución se aprobó un Decreto, el Decreto de 21 de Octubre de 1968, reconociendo la libertad de enseñanza. Este mismo decreto reconoce el derecho de los profesores que debe ser libres en la elección de métodos y libros de texto y en la formación de un programa.

A través de esto podemos reflexionar sobre que es mejor para la educación y como regularla.

Comparación entre la clasificación de las ciencias educativas de Sarramona y Nassif

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En la primera podemos observar que se parte de la pedagogía teórica y la pedagogía tecnológica, mientras que en la de Sarramona se divide en ciencias teológicas, ciencias ilustrativas, ciencias condicionantes, ciencias normativas y ciencias aplicativas.

Nassif parte de lo más general y va especificando las ramas de cada pedagogía, metodología y organización y de los aspectos que se tratan dentro de estas.

En la segunda clasificación se introducen las distintas ciencias, sus ámbitos de aplicación, algunas características y la interrelación que se da entre ellas.

Ambos modelos son válidos e igual de útiles para el aprendizaje de las ciencias educativas.

MI CONCEPTO DE EDUCACIÓN RELACIONADO CON LAS NOTAS CARACTERÍSTICAS

La educación es el proceso de enseñanza-aprendizaje por el cual el niño adquiere unos valores y aprende una cultura determinada, socializándose y obteniendo las habilidades necesarias para la vida futura.

AUTORES	Idea de perfeccionamiento	Medio para alcanzar el fin del hombre	Organización u ordenación	Acción humana	Intencionalidad	Referencia a las características específicamente hnas.	Concepto de ayuda o auxilio	Proceso de individualización	Proceso de socializacióm
JUAN ANTONIO		X		X	X				X

EL CONCEPTO DE EDUCACIÓN RELACIONADO CON LAS NOTAS CARACTERÍSTICAS

AUTORES	Idea de perfeccionamiento	Medio para alcanzar el fin del hombre	Organización u ordenación	Acción humana	Intencionalidad	Referencia a las características específicamente hnas.	Concepto de ayuda o auxilio	Proceso de individualización	Proceso de socializacióm
ARISTÓTELES		X			X	X
AZECEDO		X		X	X		X		X
BELTH		X	X	X	X
BITTENCOURT	X	X	X	X	X	X		X	X
RUFINO BLANCO		X	X	X	X	X		X	X
COHN		X	X	X	X	X
COMTE		X		X	X		X		X
COPPERMANN				X	X			X
COUFFIGNAL			X	X	X	X
DANTE	X	X			X			X
DEBESSE					X		X	X
DEWEY	X	X		X	X		X		X
DILTHEY		X		X	X		X
DURKHEIM	X	X		X	X	X			X
FLITNER	X				X		X
FROEBEL	X			X	X	X		X
GARCÍA HOZ	X				X	X
GONZÁLEZ ÁLVAREZ	X	X			X	X
GOTTLER		X		X	X			X
AUTORES	Idea de perfeccionamiento	Medio para alcanzar el fin del hombre	Organización u ordenación	Acción humana	Intencionalidad	Referencia a las características específicamente hnas.	Concepto de ayuda o auxilio	Proceso de individualización	Proceso de socializacióm
HENZ		X		X	X				X
HERBART			X
HUBERT		X		X	X		X
JAMES, W.		X		X	X				X
JOLY		X			X	X
KANT	X	X			X
KERSCHENSTEINER			X	X	X	X		X
KILPATRICK					X			X	X
LEMUS		X			X	X
LOCKE		X			X
MANJÓN	X				X	X
MARAÑON		X			X	X
JAMES MILL		X			X			X	X
STUART MILL	X			X	X
NASSIF		X		X	X			X
NATORP				X
OVERBERG		X			X
PESTALOZZI			X	X
PLANCHARD		X		X	X
PLATÓN	X				X
RUIZ AMADO				X					X
SPENCER		X		X	X
SPRANGER				X		X
SUCHODLSKI		X		X	X
TUSQUETS		X		X	X		X
D. WILLMANN		X		X	X				X
ZARAGÜETA		X		X	X
ZILLER			X	X	X			X